ပညာေ႐ႊအိုး လူခိုးႏိုင္ပါသလား

ျမန္မာမႈနယ္မွာ “ပညာေ႐ႊအိုး လူမခိုး” ဆိုတဲ့ ဆို႐ိုးစကား ရွိပါတယ္။ ပထမအခ်က္အေနနဲ႔ ပညာကို အဖိုးတန္ ပိုင္ဆိုင္မႈအျဖစ္ ေ႐ႊအိုးနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ပါတယ္။ ဒုတိယအခ်က္အေနနဲ႔ ပညာဟာ အျခားေသာ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြလို ရန္သူမ်ိဳးငါးနဲ႔ မဆက္ဆံဘူး။ လူခိုးလို႔ ကုန္မသြားဘူး။ ပညာကို ဘယ္ေလာက္ပဲ မွ်ေ၀မွ်ေ၀ ေလ်ာ့မသြားဘဲ၊ တိုးလို႔သာ လာမယ္လို႔ ဆိုလိုပါတယ္။

အကယ္၍ ပထမအခ်က္ကို ႏိႈင္းယဥ္မႈလို႔ မယူဆဘဲ၊ ပညာကို ေငြေၾကးနဲ႔ ညီမွ်ျခင္းခ်ၿပီး တိုင္းထြာခဲ့ရင္ ဒုတိယအခ်က္က သိပ္မမွန္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ အလြန္ကၽြမ္းက်င္တဲ့ လက္ဖက္ရည္ေဖ်ာ္ဆရာတစ္ဦးဟာ သူ႔ပညာကို အျခားလူေတြကို ဘယ္ေလာက္ပဲ သင္ေပးသင္ေပး သူ႔ပညာက ေလ်ာ့မသြားပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူ႔လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေဘးမယ့္ သူ႔တပည့္တစ္ေယာက္က လာၿပီး လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ ဖြင့္ခဲ့မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ သူ႕၀င္ေငြ ေလ်ာ့သြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ အသိပညာပိုင္ဆိုင္မႈ Intellectual property (IP) ေတြကို အခိုး မခံရေအာင္ Copyright, Patent, Trademarks စတဲ့ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေတြနဲ႔ ကာကြယ္ ၾကရပါေတာ့တယ္။

ကုမၸဏီႀကီးေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ IP ေတြကို ပိုင္ဆိုင္ထားၾကပါတယ္။ ဒီ IP နဲ႔ ကုမၸဏီေတြရဲ့ တန္ဖိုးကို ျဖတ္လာၾကေတာ့ အရင္းရွင္စနစ္ရဲ့ သဘာ၀အတိုင္း ဒီ IP ေတြကို လက္ဦးမႈယူဖို႔, လက္၀ါးႀကီးအုပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားလာ ၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕စိတ္ကူးေလးေတြဆိုရင္ သိပ္ဆန္းဆန္းျပားျပား မဟုတ္ေပမယ့္ အရင္လက္ဦးမႈယူၿပီး Patent လုပ္တဲ့သူက လုပ္လိုက္ရင္ က်န္တဲ့သူေတြက ဒီစိတ္ကူးမ်ိဳးေလးေတြကို (ခိုးယူတာမဟုတ္ဘဲ) ကိုယ္နည္းကိုယ္ဟန္နဲ႔ အႀကံတူ စဥ္းစားမိတာမ်ိဳး ျဖစ္ေစ အသံုးခ်ခြင့္ မရေတာ့ပါ။ ဟိုးေရွးကေတာ့ Leibniz နဲ႔ Newton က Calculus သခ်ၤာကို သူ အရင္ထြင္တယ္, ငါ အရင္ ထြင္တယ္ျငင္းခံုခဲ့ ၾကဖူးေပမယ့္၊ တရား႐ံုးမွာ အမႈရင္ဆိုင္ခဲ့ၾကပံု မေပၚပါဘူး။ IP ေတြကုိ ဥပေဒအရ အကာအကြယ္ေပးျခင္းဟာ တစ္ဖက္စြန္းေရာက္လာရင္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြရဲ့ တီထြင္ဖန္တီးမႈကိုေတာင္ အဟန္႔အတားျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ Patent ေတြကို ထာ၀ရပိုင္ဆိုင္ခြင့္ မေပးဘဲ၊ ဘယ္၍ ဘယ္မွ်ဆိုၿပီး အခ်ိန္ကာလတစ္ခု သတ္မွတ္ေပးၾကရပါတယ္။ ဒီသတ္မွတ္ကာလ ေက်ာ္သြားရင္ ဘယ္သူယူ သံုးသံုးေပါ့။

၂၀၀၇-ခုႏွစ္ေလာက္ကလည္း အေမရိကန္မွာ ေယာဂက်င့္စဥ္တစ္ခုကို Patentလုပ္ဖို႔တင္တဲ့ အတြက္ အေတာ္ေလး ဂယက္႐ိုက္ သြားခဲ့ ဖူးပါတယ္။ (အကယ္၍ ဘာသာတရား အဆံုးအမေတြကို ေငြေၾကးနဲ႔ တန္ဖိုးျဖတ္ လဲလွယ္လာၾကၿပီး Patent လုပ္လာၾကရင္ အခက္)။ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ့ စဥ္းစားတီထြင္မႈရဲ့ အက်ိဳးခံစားခြင့္ကို တီထြင္ဖန္တီးသူက ရထိုက္တယ္ဆိုေပမယ့္ စည္းေဘာင္တစ္ခုေတာ့ ရွိဖို႔ လိုလာပါတယ္။ အသိပညာပုဂၢလိကပိုင္ဆိုင္မႈကို ဆန္႔က်င္ၿပီး CopyLeft တို႔, OpenSource တို႔လို လႈပ္ရွားမႈေတြ ေပၚလာၾကပါတယ္။

ေအာက္ကဗီဒီယိုေလးနဲ႔ http://blog.mises.org/11464/copying-is-not-theft-remixed-song-and-video/ မွာ အေခ်အတင္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။



ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ (ျပတ္သားတဲ့ အျမင္မရွိေသးတဲ့သူပဲ ဆိုဆို) IP Socialist မဟုတ္သလို၊ IP Protectionist တစ္ေယာက္လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ပညာေခတ္နဲ႕ အရင္းရွင္စနစ္တို႔ ေပါင္းဆံုမႈရဲ့ ျပႆနာတစ္ရပ္ကို ျပန္လည္ တင္ျပျခင္း သက္သက္ပါ။

Leveraging

သားတို႔ ကစားေနတဲ့ ကြန္ျပဴတာဂိမ္းေတြ…ကေလးေတြ စြဲတာမေျပာပါနဲ႔ ေကာင္းတာကို လို႔ ေဘးကထိုင္ၾကည့္ေနရင္း
သူ႔အေဖက “ဟုတ္တယ္…ေတာ္ေတာ္ အခ်ိန္ေတြ ေပးၿပီးလုပ္ထားရမွာ ဒါေပမဲ့ ေရွ႕ကလုပ္ၿပီးသား အခံေပၚမွာ ဆက္လုပ္သြားရတာေပါ့ေလ…အစက စ,ရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္လြယ္မလဲ
Leverage. လုပ္သြားရတာေပါ့…” တဲ့
“အဲ့ဒီအေၾကာင္း နည္းနည္းေရးေပး…”  ဆိုေတာ့

ပညာဆိုတာမ်ိဳးက ရသမွ် တစတစ စုယူရတာ။ စုတယ္ဆိုတဲ့ ေနရာမွာလည္း ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ေတြရဲ့ အခန္းက႑က အေရးပါတယ္ထင္ပါတယ္။ ပစၥည္းဥစၥာေတာင္မွပဲ မိဘအေမြရတဲ့သူမ်ားဟာ မိဘအေမြမရဘဲ အစကေနစၿပီး စီးပြားရွာရသူေတြနဲ႔ေတာ့ မတူပါဘူး။ ဒီလိုပဲ … မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြက မိဘဘိုးဘြားေတြဆီက ပညာအေမြအႏွစ္ေတြကို လက္ခံမယူခဲ့ရင္ အစကျပန္ျပန္ စ ေနရရင္ အေတာ္နဲ႔ ေရွ႕တတ္ဖို႔ မလြယ္ပါဘူး။

တခါက Newton ကို လူေတြက ခ်ီးမြမ္းေတာ့ သူ႔အရင္က ဆရာႀကီးေတြရဲ့ ပုခံုးေပၚကတက္ၾကည့္လို႔ သူေ၀းေ၀း ျမင္ႏိုင္တာပါလို႔ ေျပာခဲ့ဖူးတယ္ (Copernicus, Kepler နဲ႔ Galileo တို႔သံုးဦးကို ဆိုလိုပါတယ္)။ ပညာသင္ၾကားျခင္းဟာ ဘိုးဘြားဘီဘင္ေတြဆီက အသိပညာေတြ အေတြ႔အႀကံဳကို ယူလိုက္ႏိုင္မွ ပိုၿပီး ေရွ႕ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္။ ေနာက္ Einstein ကလည္း Newton တို႔ရဲ့ ပခံုးေပၚက တက္ၾကည့္ခဲ့ၾကျပန္တယ္။ ဒီေနာက္ Stephen Hawking လည္း ဒီလိုပါဘဲ။ သူက ဟိုး… Copernicus က စလို႔ Newton, Einstein တို႔ထိ ေရးခဲ့, တြက္ခဲ့ၾကတာေတြကို ျပန္စုၿပီး “On the shoulder of Giants” ဆိုတဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ ေရးတယ္။ ဒီဘိုးေတာ္ႀကီးေတြက အလကားပါ… “ကမၻာက ေနကို ပတ္တာ, ပန္းသီးေႂကြတာ ကမၻာက ဆြဲလို႔” ဆုိတာေလာက္ပဲ ေရးႀကီးခြင္က်ယ္ လုပ္ေျပာေနခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႔ ငါ့ေလာက္ မသိခဲ့ၾကရွာဘူးလို႔ သေဘာမထားဘဲ၊ ငါသူတို႔ ပခံုးေတြေပၚက ၾကည့္ခဲ့လို႔ ပိုျမင္တယ္လို႔ သူတို႔ရဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို တေလးတစား အသိအမွတ္ျပဳတဲ့ အေနနဲ႔ စာအုပ္ထုတ္တာေပါ့။ မ်ိဳးဆက္သစ္ ႐ူပေဗဒပညာရွင္ တစ္ဦးက ဘိုးဘြားဘီဘင္တို႔အေပၚ ေက်းဇူးဆပ္ျခင္းလုိ႔လည္း ဆိုေကာင္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

စကၤာပူမွာ လုပ္ခဲ့တဲ့ ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္ စာေပေဟာေျပာပြဲ DVDကို ကိုဧရာ့သူငယ္ခ်င္းက လက္ဆင့္ကမ္းလို႔ ၾကည့္လိုက္ရပါတယ္။ ဆရာမ ဂ်ဴးရဲ႕ က႑မွာ ဆရာမက…

ပညာသင္ၾကားရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ ၅ခုကို အတိုခ်ုပ္ ေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။

၁။ Education means career. ဘ၀ေနာင္ေရး စိတ္ေအးရမည့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း ပညာ
၂။ Education teaches how to think. ေတြးဆ ေမွ်ာ္ျမင္တတ္တဲ့ အတတ္ကို ရလာေအာင္ သင္ၾကားေပးသည္။
၃။ Education transmits civilization. လူ႔ယဥ္ေက်းမႈအဆင့္ဆင့္တိုးတက္လာေအာင္ မ်ိဳးဆက္တခုမွ တခုသို႔ ဆင့္ကဲ ျဖစ္စဥ္ႏွင့္ ေပါင္းစီး ေပးသည့္အရာ ျဖစ္သည္။
၄။ Education liberates individuals. ပညာသည္ လူတဦးခ်င္းစီကို လြတ္ေျမာက္ေစသည့္ ေတြးေခၚေမွ်ာ္ျမင္မႈကို ေပးႏိုင္သည္္။ 
၅။ Education teaches morality. လူက်င့္၀တ္သိကၡာ၊ ကိုယ္က်င့္သီလကို ပညာက သင္ေပးသည္။

ေျပာျပရဦးမည့္ အျဖစ္ေတြ... ဆိုၿပီး မသီတာ ပညာေတြသင္ၿပီး အသံုးမခ်ႏိုင္လို႔ ၿငီးတဲ့ပို႔စ္ေရးေတာ့ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းေတြက ၀ိုင္းအားေပးၾကလို႔ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ မသီတာ အလုပ္မရွိလို႔ လူရာမ၀င္မွာထက္၊ ပညာကို အသံုးမခ်ႏိုင္လို႔ ဆရာမဂ်ဴး ေျပာသြားတဲ့ နံပါတ္(၃) အခ်က္က အုတ္တခ်ပ္၊ သဲတပြင့္ေတြ ေလ်ာ့ေလ်ာ့သြားမွာ စိုးတာပါ...

ေလာကလူ႔ရြာ...

ေလာကလူ႔ရြာ ပ်င္းသူမွာ
ပညာဘယ္က ရအံ့နည္း။
ပညာမဲ႔က လူ႔ေအာက္က်
ဥစၥာ ဘယ္ေတာ့ရအ့ံနည္း။
ဥစၥာမြဲေတ ဆင္းရဲေခ်
မိတ္ေဆြ ဘယ္ေတာ့ရအ့ံနည္း။
မိတ္ေဆြမရ လူ႔ဘ၀
သုခ ဘယ္ေတာ့ရအ့ံနည္း။

သုခယြင္းယို ဆင္းရဲပို
ကုသိုလ္ ဘယ္ေတာ့ရအ့ံနည္း။

ကုသိုလ္ကေလ်ာ့ သဒၶါေပ်ာ့
နိဗၺာန္ ဘယ္ေတာ့ ရအ့ံနည္း။

နိဗၺာန္မရ သံသာရ
ဒုကၡဘယ္ေတာ့ ဆံုးအံ့နည္း။

ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္းတက္ေနတဲ့ ေရစင္၊ ေက်ာင္းက ဆရာေတာ္ (ေလာကနီတိမွ)သင္ေပးလိုက္တာကို အိမ္မွာ ျပန္ဆိုေနတာပါ။

မိုးထစ္ခ်ဳန္းျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္၍

မိုးေလးညိဳလာရင္ ပို႔စ္မွာ မိုးၿခိမ္းတာ၊ မိုးႀကိဳးပစ္တာကို အလြန္ေၾကာက္ရြံေၾကာင္း ေရးခဲ့ပါတယ္။ စကၤာပူမွာကလည္း အိမ္ထဲ ထိုင္ေနရင္းကို မိုးႀကိဳးက အိမ္ထဲပဲ ၀င္ပစ္ေတာ့မလိုလို ဟိန္းသံေဟာက္သံက ေၾကာက္မခန္းလိလိပါ။ မိုးၿခိမ္းရင္ ေမ့ရဲ႕ရင္မွာ ေၾကာက္စိတ္ေတြ ၀င္မိတယ္...ဆိုတဲ့ ကိုင္ဇာရဲ႕ "မႏိုးပါေစနဲ႔ မိုးရယ္" သီခ်င္းထဲက စာသားေလးလို…
မိုးၿခိမ္းသံေတြဟာ ထိပ္လန္႔စရာေကာင္းတာ မွန္ေပမယ့္ လွ်ပ္စီးလက္ျခင္းေၾကာင့္ ေလထုကို ionization ျဖစ္ေစပါတယ္။ သဘာ၀ရဲ့ ေလသန္႔စင္ျဖစ္စဥ္လို႔ေတာင္ ေခၚလို႔ရပါတယ္။ ionized air က လူေတြရဲ့ စိတ္ကို ေပါ့ပါး လန္းဆန္းေစတယ္။ ၿငိမ္သက္ေစပါတယ္။

မိုးႀကိဳးထစ္ခ်ဳန္းၿပီး လွ်ပ္စီးေတြလက္ေနရင္ အလြန္အင္အားႀကီးတဲ့ လွ်ပ္စစ္ စက္ကြင္းေတြေၾကာင့္ ေလထုထဲမွာရွိတဲ့ ေအာက္စီဂ်င္ေတြက အမဓာတ္ရွိတဲ့ အိုင္ယြန္ - Negative ionizationေတြ ျဖစ္သြားၾကပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ လွ်ပ္စီးလက္တာတင္မကပါဘူး။ သမုဒၵရာထဲက လိႈင္းလံုးႀကီးေတြ,
သစ္ေတာေတြကို ျဖတ္တိုက္လာတဲ့ ေလညႇင္းႏုႏုေလးေတြ,
ခြန္အားနဲ႔ စီးဆင္းေနတဲ့ ေရတံခြန္ႀကီးေတြကလည္း
Ionization ကိုျဖစ္ေစပါတယ္။

ဒီလို Ionize ျဖစ္ေနတဲ့ ေလကို ႐ႈ႐ိႈက္တာဟာ သာမန္ေလထက္ ပိုၿပီး လူ႔စိတ္ကို လန္းဆန္းေစတယ္။ စိတ္လက္ ပင္ပန္းေနာက္ၾကည့္မႈကို ပယ္ေဖ်ာက္ ေပးႏိုင္တယ္။ ေသြးထဲမွာ ေအာက္စီဂ်င္ဓာတ္ ပိုရေစတယ္။ ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ ရွိတဲ့ အဆိပ္အေတာက္ အညစ္အေၾကးေတြကိုလည္း ပိုၿပီး ဖယ္ရွားေပးႏိုင္လို႔ လူကို ပိုၿပီး ႏုပ်ိဳေစတယ္။

တကယ္ေတာ့ ခႏၶာကိုယ္ထဲက အညစ္အေၾကးေတြကိုသာ ဖယ္ရွားတာမဟုတ္ပါဘူး။ ေလထုထဲမွာ ေမ်ာပါေနတဲ့ ဖံုမႈန္႔ေတြ, မေကာင္းတဲ့ အနံ႔အသက္ေတြ, ေရာဂါပိုးမႊားေတြကိုလည္း အနည္ထိုင္သလို ေအာက္ကို က်သြားေစပါတယ္။

အခုေတာ့လည္း မိုးၿခိမ္းသံၾကားရင္... ေၾကာက္စိတ္ေတြၾကားက ကမၻာႀကီးရဲ႕ တေနရာမွာေတာ့ ေကာင္းတာေတြ ျဖစ္ေနၿပီ လို႔ စိတ္ညႊတ္ရင္း...

image source:

ေအာ္…ေကာင္းဆိုး ႏွစ္တန္ အစံုတြဲလို႔ တလဲစီလွည့္ အၿမဲေန…
ကိုဧရာက အခ်က္အလက္ေတြ ရွာေဖြစုေဆာင္းေပးပါတယ္။
ေအာ္…အစံုတြဲရမယ္ ဆိုရင္ သူမပါလို႔ မျဖစ္ဘူးေလ…
 

ေျပာျပရဦးမည့္ အျဖစ္ေတြ…(၂)

အလုပ္မရွိ အကိုင္မရွိနဲ႔ က်မဘ၀က သိပ္ မ်က္ႏွာငယ္တာပဲ…။ လူရာ မ၀င္ဘူး…။ ဘာအဓိပၸါယ္မွ မရွိဘူး…။
မသီတာ စိတ္ေဖာက္လာတိုင္း ကိုဧရာကို ပစ္လႊတ္ တိုက္ခိုက္တဲ့ စကားလံုးေတြပါ။
ကိုဧရာလည္း သူ႔ဆြဲကိုင္ထားတဲ့ မူ၀ါဒေတြနဲ႔ မလြတ္တမ္း ခုခံ ျငင္းဆိုပါတယ္။ အခုေတာ့ သူ႔ဘက္မွာ စစ္ကူေတြေတာင္ ရေနပါၿပီ…။ အျခားသူေတြ ဟုတ္ရိုးလား။ ေရခ်မ္းနဲ႔ ေရစင္ပဲေပါ့။

တခါေတာ့ မသီတာလည္း ႏွစ္ေယာက္ထဲရွိတုန္း ေနရာမေရြး လွ်ပ္တျပက္တိုက္တယ္ပဲ ဆိုမလား...ဘတ္စ္ကား ဂိတ္ႀကီးမွာ ေကာက္ခါငင္ခါ
“က်ဳပ္ ဒီမွာ ေနရတာ ဘာမွ အဓိပၸါယ္မရွိဘူး ရန္ကုန္ျပန္မယ္” လို႔ စတိုက္ပါေတာ့တယ္။ ကိုဧရာက
“မျဖစ္ပါဘူး” သူ႔စတိုင္ အတိုင္း ေအးေအးေဆးေဆးနဲ႔  
“ဘာလို႔ မျဖစ္တာတုန္း”

“သီတာပဲ စဥ္းစားၾကည့္ေလ အဓိပၸါယ္ရွိသလားလို႔”

“အဓိပၸါယ္မရွိလို႔ အဓိပၸါယ္ရွိေအာင္လုပ္ရမွာေလ”

“ဟိုေန႔ကပဲ သားငယ္က ေျပာေနေသးတယ္”

“ဘာေျပာလို႔လဲ”

“ဓာတ္ေလွကားနားမွာပါ။ အိမ္နားက ေကာင္ေလးက ႏႈတ္ဆက္တယ္။ ‘အန္တီ့ကို ေအာက္မွာ ေတြ႔လိုက္တယ္’ တဲ့”

“ေအာ္ က်မနဲ႔ သားႀကီး အယင္ ဆင္းသြားေတာ့လား…ဟုတ္တယ္ေလ ေတြ႔လိုက္တယ္”

“အဲ့ဒီေတာ့ ကို က ‘ေအာ္ my wife’ လို႔ ေျပာလိုက္ၿပီး၊ ဓာတ္ေလွကားထဲေရာက္ေတာ့ သားငယ္က

ေဖေဖကလည္း my wife မဟုတ္ပါဘူး။ my wife ဆိုရင္ ေဖေဖတေယာက္ထဲ wife ျဖစ္ေနမွာေပါ့။ housewife ပါ တဲ့
...
...

အလုပ္မရွိဘူး။ အလုပ္ မရွိဘူး မေျပာစမ္းပါနဲ႔။ housewife က အလုပ္ေပါ့ 

ဒီပို႔စ္နဲ႔ ခ်ိတ္ထားတယ္။ Occupation

Housewife မသီတာ ဘေလာ့ဂ္လည္း ေရးသည္ေပါ့။
ဟိုညက “စာေရးဦးမယ္ ေအ” ဆိုေတာ့၊ ကိုဧရာက “ေရး..ေရး” တဲ့
ကြန္ျပူတာေရွ႕ထိုင္ၿပီး
“ဒီမွာ ရွင္ဖြင့္ထားတဲ့ ဖိုင္ေတြက”
“ပိတ္လိုက္ ပိတ္လိုက္ ရတယ္။” ထံုးစံ အတိုင္း သူ႔ စာအုပ္က မ်က္ႏွာမခြာပဲ ေျပာတယ္။
ကီးဘုတ္မွာ ခလုတ္ေလးေတြႏွိပ္လို႔ ခဏေနေတာ့ “က်မ ပါးစပ္က ေခၚေပးမယ္.. ရွင္ လိုက္ေရးေပး”
“အမေလးဗ်ာ…တကယ့္ ဆရာႀကီးေတြ က်ေနတာပဲ… ဟိုတယ္မွာ သြားမေရးလို႔ ေတာ္ေသး” တဲ့
း)))

ေျပာျပရဦးမည့္ အျဖစ္ေတြ…

“မသီတာ ငယ္ဘ၀က ေပ်ာ္စရာႀကီးေနာ္”
“အမဘ၀က ေအးခ်မ္းလိုက္တာ…” လို႔ မိတ္ေဆြ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြက ေျပာတတ္ၾကပါတယ္။

ေကာင္းတာေတြခ်ည္း ေရွ႕တန္းတင္ထားလို႔ပါ… မေကာင္းတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။
ဘ၀ဆိုတာ ဒဂံုဦးထြန္းျမင့္ရဲ႕ မဂၤလာကဗ်ာ ထဲက “ေကာင္းဆိုးႏွစ္တန္ အစံုတြဲလို႔ တလဲစီလွည့္ အၿမဲေန” ဆိုတဲ့ စာသားေလးလိုပါ။

မသီတာ လက္ရွိ အေျခအေနက ေၾကာင့္ၾကစရာ သိပ္မရွိေတာ့ နတ္ျပည္ေလတိုက္ေနသလိုလို၊ တဖက္ကလည္း စိတ္သြားတိုင္း ကိုယ္မပါတဲ့အခါ “ေအာ္ င့ါဘ၀ႏွယ္ အက်ယ္ခ်ဳပ္ က်ခံေနရသလိုပါလား” လို႔ ေတြးမိျပန္ပါေရာ… အစြန္းႏွစ္ဖက္ ေျပးသြားေနပံုမ်ား။

“ထိုက္တန္တဲ့ ရင္းႏွီးမႈေတာ့ ရွိရမယ္
မယုတ္မလြန္တဲ့ ႀကိဳးစားမႈေတာ့ စိုက္ရမယ္
နတ္စီတဲ့ အိပ္မက္ လွလွမ်ား လြယ္လြယ္နဲ႔ မရ” ဆိုတဲ့ သီခ်င္းစာသားေလးက ဘယ္ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာမဆို မွန္ပါတယ္။

မသီတာ အင္ဂ်င္နီယာ ပညာရပ္ကို အေျခအေနအရ ဆယ္ႏွစ္နီးပါး သင္ၾကားခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အင္ဂ်င္နီယာ မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ဘယ္တုန္းကမွ မျဖစ္ခ်င္ခဲ့တဲ့ အင္ဂ်င္နီယာ၊ ဘယ္ေတာ့မွလည္း မျဖစ္ေတာ့ပါဘူး လို႔ သိရတဲ့ ခုခ်ိန္မွာ ေနာင္တ ျဖစ္မိပါတယ္။

(၁)
လြန္ခဲ့တဲ့ ေလးငါးႏွစ္ မသီတာ ရန္ကုန္ျပန္တုန္းကေပါ့ …

မသီတာ ေရာက္တယ္ၾကားေတာ့ နယ္က အေဖတို႔မိတ္ေဆြအမႀကီး အိမ္လာလည္တယ္။ သူ႔သမီးေလးကလည္း အင္ဂ်င္နီယာ ဘာသာရပ္နဲ႔ပဲ ေက်ာင္းၿပီးကာစ ဆိုေတာ့ သူ႔သမီးေလးကို စကၤာပူ လႊတ္ဖို႔အတြက္ ဘာေတြ ျပင္ဆင္ရမလဲ ေမးခ်င္လို႔ပါတဲ့…။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ မသီတာတို႔က မႏၲေလးကို တက္သြားေနတဲ့အခ်ိန္၊ သူလာတဲ့ ေန႔ ညမိုးခ်ဳပ္မွ မႏၲေလးက ျပန္ေရာက္တာမို႔ လြဲသြားၾကတယ္။

အဲ့ဒီအလြဲဟာ မသီတာအတြက္ အနာတခု ျဖစ္က်န္ခဲ့တာပါပဲ…

ေနာက္တေန႔ မႀကီးက “နင္နဲ႔ ေတြ႔ခ်င္လို႔တဲ့ မေန႔က မမလွတို႔လာတယ္… အေဖနဲ႔ပဲေတြ႔သြားတယ္… အေဖ ဘာေတြေျပာလိုက္တယ္ မသိပါဘူး…” လို႔ မ်က္ႏွာမသာမယာနဲ႔ ေျပာလာေတာ့
အေဖ့ အခန္းထဲသြားၿပီး…
“အေဖ မမလွတို႔ လာတယ္ဆို”
“ေအးေလ.. သူ႔သမီးေလးလည္းပါတယ္…စကၤာပူ သြားခ်င္လို႔ ဘာေတြလုပ္ရမလဲ လာေမးတာ တဲ့”
“အေဖ ဘာေျပာလိုက္တုန္း”
“ငါလည္း ေအး သီတာ ဘာေတြလုပ္တယ္ေတာ့ မသိဘူး… ဟိုနားမွာေတာ့ အိမ္ေဖာ္သြားလုပ္တဲ့ ေကာင္မေလးေတြ ပို႔ေပးေနတာရွိတယ္.. အဲ့ဒါေတာ့ သိတယ္ လို႔ ေျပာလိုက္တယ္။”
“ဟာ အေဖ ဒါေတာ့ မွားၿပီ… ဒါေတာ့ အေဖ မွားသြားၿပီ… အဲ့သလိုပဲ ေျပာလိုက္ရလား အေဖရယ္… သူ႔သမီးကို ခ်ိဳးႏွိမ္ၿပီး ေျပာလိုက္တယ္ ထင္သြားရင္ေတာ့ အခက္ပဲ”
“မထင္ပါဘူး... ငါလည္း ငါသိတာ ငါ ႐ိုး႐ိုးသားသား ေျပာလိုက္တာပဲ” တဲ့
ဟုတ္ပါတယ္။ အေဖက သူသိတာကို သိတယ္၊ မသိတာကို မသိဘူး လို႔ ရိုးသားစြာ ေျပာလိုက္တာပါ။ တမိေပါက္တေယာက္ထြန္း အင္ဂ်င္နီယာဘာသာကို သင္ၾကားခြင့္ရခဲ့တဲ့ က်မကိုယ္တိုင္ကသာ ကိုယ့္မိသားစု ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ိုင္းကိုမွ ကိုယ္နဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ က႑ေလးကိုေတာင္ အသိပညာ ေ၀ငွႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဒီတသက္ေတာ့ မစြမ္းသာေတာ့ၿပီလို႔ ရင္ထဲမွာ ျဖစ္လိုက္ရတဲ့ ေ၀ဒနာက ေသရာပါ။

*****

(၂)
“အင္ဂ်င္နီယာ မျဖစ္ေပမဲ့ အင္ဂ်င္နီယာကေတာ္ေတာ့ ျဖစ္ပါတယ္” ဆိုတာလို ကေလးဆန္တဲ့ ႂကြားလံုးမ်ိဳးနဲ႔ အစပ်ိဳးၿပီး အနာေပၚ တုတ္က်တဲ့ အျဖစ္ေလး ျပန္ေျပာပါရေစဦး

မသီတာ အလုပ္တခုခု လုပ္ေတာ့မယ္ ဆိုရင္ ထံုးစံအတိုင္း အိမ္ဦးနတ္ကို တိုင္ပင္ရပါတယ္။
“ဘာအလုပ္မ်ိဳးလဲ၊ ဘာလုပ္ရမွာလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ရမွာလဲ…” ဒါေတြကေတာ့ မေျပာမျဖစ္တဲ့ အခ်က္ေတြ…။
တခါေတာ့ အင္ဂ်င္နီယာအလုပ္ မလုပ္ႏိုင္တဲ့ မသီတာ၊ အေရာင္းစာေရး လုပ္ဖို႔ကိစၥကို အေျခအတင္ ေဆြးေႏြးၾကပါတယ္။
သူက “သီတာ့ကို ကိုယ္ မေျပာဘူး။ ဘာမွ မေျပာဘူး။ သီတာက လုပ္ခ်င္တယ္။ လုပ္သင့္တယ္ ထင္ရင္ သြားလုပ္။ ဒါေပမဲ့ တခုေတာ့ေျပာမယ္ ကိုယ္လုပ္တဲ့ အလုပ္က အိမ္ေဖာ္တေယာက္ ထားႏိုင္ေလာက္တဲ့ ၀င္ေငြေတာ့ အနည္းဆံုး ျဖစ္သင့္တယ္” တဲ့…။ ကေလးႏွစ္ေယာက္ကို အခ်ိန္ျပည့္ ထိန္းေက်ာင္းေနရတဲ့ မသီတာကို သူ အမွန္အတိုင္း သံုးသပ္ျပလိုက္တာ ျဖစ္မွာပါ။
“သီတာ့ကို အလုပ္မရွိဘူးလို႔ ကိုယ္ ဘယ္တုန္းကမွ ထင္မထားဘူး။ ျမင္မထားဘူး” လို႔ သူ႔စကားကို အဖတ္ဆယ္သလို တဆက္တည္း ေျပာပါေသးတယ္။ မသီတာ ဘာ စကားမွ ဆက္မေျပာႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။
ေနာက္တေန႔မွာေတာ့ အဲ့ဒီအလုပ္ကို မလုပ္ေတာ့ပါဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီး သူသိေအာင္ေၾကျငာလိုက္တဲ့့ အခါ…
“အင္း ေကာင္းတယ္။ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနစမ္းပါ…” လို႔ သူဆိုလာေတာ့

လမင္းမိုမိုရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ “ေမာင္” ၀တၱဳထဲက
“…မင္း ငါ့မိန္းမ ျဖစ္သြားၿပီ
အဲ့ဒီေတာ့ မင္း ဒီအိမ္မွာ အၿငိမ့္သားေနပါ။ အခန္႔သား စားပါ။
ျဖစ္ခ်င္တာကို လုပ္ပါ။ လိုခ်င္တာကို ၀ယ္ပါ။
မင္းတို႔ ေျပာတဲ့ မေတာင့္မတ မေၾကာင့္မၾက.. တင့္ေတာင္းတင့္တယ္ အေျခအေနမွာ မင္းကို ငါထားမယ္” ဆိုတဲ့ မာနႀကီးတဲ့ စပ္ေနဗလရဲ႕ အသံကို ၾကားေယာင္မိတယ္…။
*****
ဒီအေၾကာင္းေတြက…
အမဘ၀က ေအးခ်မ္းလိုက္တာ အားက်တယ္ လို႔ ေျပာတဲ့ ညီမေလးေတြ…

အင္ဂ်င္နီယာအလုပ္နဲ႔ အိမ္ေထာင္ရွင္မ ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ ဆက္စပ္ဖို႔ ခက္တာပဲလို႔ ေျပာတဲ့ အင္ဂ်င္နီယာဘြဲ႔ရအမႀကီးေတြ...ကို တေန႔က်ရင္ ေျပာျပရဦးမည့္ ဘေလာ့ဂ္ဂါ မသီတာရဲ႕ အျဖစ္ေတြ…


ကိုဧရာကို ခဲနဲ႔ လာမေပါက္ၾကနဲ႔ဦးေနာ္
စာေရးဆရာမႀကီးေတြကို အားက်လို႔ ေရးၾကည့္တာပါ။

ကမၼႆကတ (၃) - ကံ၏ အေမြဆက္ခံျခင္းႏွင့္ တရား အေမြဆက္ခံျခင္း

ဆက္စပ္ဖတ္ရန္ -
တာ၀န္
ကမၼႆကတ
ကမၼႆကတ(၂) - ကံ၏ အေမြဆက္ခံျခင္း

“ကမၼႆေကာမွိ, ကမၼဒါယာေဒါ ကမၼေယာနိ ကမၼဗႏၶဳ ကမၼပဋိသရေဏာ။ ယံ ကမၼံ ကရိႆာမိ - ကလ်ာဏံ ၀ါ ပါပကံ ၀ါ - တႆ ဒါယာေဒါ ဘ၀ိႆာမီ” တိ အဘိဏွံ ပစၥေ၀ကၡိတဗၺံ ဣတၳိယာ ၀ါ ပုရိေသန ၀ါ ဂေဟေ႒န ၀ါ ပဗၺဇိေတန၀ါ။ (အံ-၅-၅၇၊ အဂၤုတၱရနိကာယ္-ပၪၥကနိပါတ္-နီ၀ရဏ၀ဂ္-အဘိဏွသုတ္)

“ငါသည္ မိမိျပဳေသာ ကံ၏ ပိုင္ရွင္ျဖစ္၏။ ကံ၏ အေမြခံျဖစ္၏။ ကံ အေၾကာင္းရင္း ရွိ၏။ ကံသည္ ေဆြမ်ိဳး ျဖစ္၏။ ကံသည္ အားကိုးရာ ျဖစ္၏။ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ, ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ မိမိျပဳေသာ ကံ၏ အေမြကို ဆက္ခံရလိမ့္မည္” ဟူ၍ မိန္းမျဖစ္ေစ, ေယာက္်ားျဖစ္ေစ, လူျဖစ္ေစ, ရဟန္းျဖစ္ေစ အၿမဲမျပတ္ ဆင္ျခင္အပ္၏။

“မိမိတို႔ ျပဳေသာအမႈမ်ားအား မိမိတို႔ ပိုင္ဆိုင္သည္၊ မိမိတို႔တြင္ တာ၀န္ရွိသည္၊ မိမိတို႔ျပဳေသာ အမႈ၏ ေကာင္းေမြ, ဆိုးေမြကို ခံယူၾကရမည္…” စသျဖင့္ အၿမဲမျပတ္ ဆင္ျခင္အပ္ေၾကာင္း ဘုရားရွင္က အဘိဏွသုတ္တြင္ ေဟာၾကားထားသည္။ ထိုသို႔ ဆင္ျခင္ျခင္းအားျဖင့္ မိမိတို႔ ကိုယ္, ႏႈတ္, စိတ္တို႔ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေသာ မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ိုက္တရားမ်ားအား လံုး၀မူလည္း ပယ္ေဖ်ာက္ႏိုင္သည္။  ေလ်ာ့ပါးျခင္းမူလည္း ျဖစ္ေစႏိုင္သည္။ (သဗၺေသာ ၀ါ ဒုစရိတံ ပဟီယတိ တႏု ၀ါ ပန ေဟာတိ)

****
မိမိတို႔ ကိုယ္, ႏႈတ္, စိတ္တို႔ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေသာ ဒုစ႐ိုက္တရားမ်ား ေခါင္းပါး, ပေပ်ာက္ေစရန္ မည္သို႔ က်င့္ႀကံရမည္ဟူေသာ နည္းလမ္းအား ၇-ႏွစ္သားအ႐ြယ္ သားေတာ္အရွင္ရာဟုလာအား ေဟာၾကားခဲ့ဖူးပါသည္။

တစ္စံုတစ္ခုေသာ အမူအား မျပဳလုပ္မီျဖစ္ေစ, ျပဳလုပ္ဆဲျဖစ္ေစ, ျပဳလုပ္ၿပီးျဖစ္ေစ “ဤအမႈသည္ မိမိအား ထိခိုက္ေစႏိုင္သေလာ, သူတစ္ပါးအား ထိခိုက္ေစႏိုင္သေလာ, ႏွစ္ဦးစလံုးအား ထိခိုက္ေစႏိုင္သေလာ” ဟု ၾကည့္႐ႈ ဆင္ျခင္ရမည္။ အကယ္၍ “မိမိအား ျဖစ္ေစ, သူတစ္ပါးအား ျဖစ္ေစ, ႏွစ္ဦးစလံုးအား ျဖစ္ေစ ထိခိုက္ေစႏိုင္သည့္ မေကာင္းေသာ အမႈျဖစ္သည္” ဟု သိပါက မျပဳရေသးလွ်င္ မျပဳသင့္။ ျပဳဆဲျဖစ္ပါက ရပ္တန္႔ ႐ုပ္သိမ္းရမည္။ ျပဳၿပီးျဖစ္ပါက မိမိသည္ ဤအမႈအား က်ဳးလြန္မိပါသည္ဟု ဆရာထံျဖစ္ေစ, ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္း မိတ္ေဆြတို႔ထံ ျဖစ္ေစ ဖြင့္ဟ၀န္ခံ၍ ေနာင္တြင္ မက်ဳးလြန္မိေစရန္ ေစာင့္ထိန္းရသည္။ အကယ္၍ မိမိ, သူတစ္ပါးတို႔အား မထိခိုက္ေစသည့္ ေကာင္းေသာ အမႈျဖစ္ပါက မျပဳရေသးလွ်င္ ျပဳထိုက္၏။ ျပဳဆဲျဖစ္ပါက ဆက္လက္ အားထုတ္ရသည္။ ျပဳၿပီးျဖစ္လွ်င္ ႏွစ္သက္ ၀မ္းေျမာက္ျခင္းျဖစ္ကာ ထိုကုသိုလ္တရားတို႔ ေန႔ညမျပတ္ ပြားမ်ားေစရမည္။ ဤကား အသက္ ငယ္႐ြယ္ေသးေသာ သားေတာ္ရာဟုလာ နားလည္ေစရန္ ႐ိုးရွင္းစြာ ေဟာၾကားခဲ့သည့္ အမၺလ႒ိကရာေလာ၀ါဒသုတ္၏ အႏွစ္ခ်ဳပ္ပင္ ျဖစ္သည္။

ကမၼႆကတ(၂) - ကံ၏ အေမြဆက္ခံျခင္း

ဆက္စပ္ဖတ္ရန္ - တာ၀န္, ကမၼႆကတ

ကမၼ (ကံ) ဟူသည္ တိုက္႐ိုက္ အဓိပၸါယ္အားျဖင့္ “အလုပ္, အမႈ” ဟုအဓိပၸါယ္ရသည္။ သို႔ေသာ္ မိမိတို႔ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ရာ ဘာသာအယူ၀ါဒတို႔အလိုက္ ကံတရားအား နားလည္ေသာ အျမင္မ်ား ေျပာင္းလဲေနပါသည္။ ဗုဒၶပြင့္ထြန္းေသာကာလတြင္ ျဗာဟၼဏတို႔၏ ေ၀ဒက်မ္းမ်ား၏ လႊမ္းမိုးမႈအရ ကံဟူသည္ ယဇ္ပူေဇာ္ပသျခင္း အမႈကိစၥမ်ားအျဖစ္ လက္ခံၾကသူမ်ား ရွိသည္။ ဂ်ိန္းဘာသာ ကိုးကြယ္သူမ်ားက ကံဟူသည္ မိမိတို႔ ျပဳခဲ့သမွ် မိမိတို႔၏ ၀ိညာဥ္တြင္ ကပ္ၿငိပါလာေသာ အညစ္အေၾကး အျဖစ္ ခံယူၾကသည္။ အခ်ိဳ႕႐ုပ္၀ါဒီတို႔ကမူ မိမိတို႔ ျပဳမူေသာ အျပဳအမူမ်ား၏ အေကာင္း အဆိုးကို လက္မခံ ပစ္ပယ္ၾကသည္။

ဗုဒၶပြင့္ထြန္းလာသည့္ ေခတ္ကာလ၌ လူတို႔သည္ အမ်ိဳးဇာတ္ကို အလြန္ေရးေပးေသာ ကာလျဖစ္သည္။ ျဗာဟၼဏမ်ိဳးတြင္ ဖြားျမင္သူသည္ ျဗာဟၼဏျဖစ္သည္။ ဒြန္းစ႑ားမ်ိဳးတြင္ ဖြားျမင္သူသည္ ဒြန္းစ႑ားျဖစ္သည္။ ကုန္သည္မ်ိဳးတြင္ ဖြားျမင္သူသည္ ကုန္သည္အလုပ္ျဖင့္ အသက္ေမြးၾကသည္။ တနည္းအားျဖင့္ မိမိတို႔၏ အသက္ေမြးမႈႏွင့္ လူမႈေရးအဆင့္အတန္းသည္ မိဘမ်ိဳး႐ိုးစဥ္ဆက္အား အေမြဆက္ခံရေသာ ေခတ္ကာလဟု ဆိုႏိုင္သည္။ သုတၱနိပါတ္ႏွင့္ မဇၩိမနိကာယ္မွ ၀ါေသ႒သုတ္တြင္ “အမ်ိဳးဇာတ္ေၾကာင့္ ျဗာဟၼဏ ျဖစ္ပါသေလာ, ကံေၾကာင့္ ျဗာဟၼဏ ျဖစ္ပါသေလာ” ဟူသည့္ အျငင္းပြားေနေသာ ျပႆနာအား ေမးေလွ်ာက္ရာ ဗုဒၶက ျမက္သစ္ပင္ အမ်ိဳးမိ်ဳး, ငွက္ အမ်ိဳးမ်ိဳး, ကုန္းသတၱ၀ါ အမ်ိဳးမ်ိဳး, ေရသတၱ၀ါ အမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔၏ အသြင္အျပင္ကြဲျပားျခင္းသည္ အမ်ိဳးဇာတ္ေၾကာင့္ ကြဲျပားသည္ ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ ကြဲျပားျခင္းသည္ကား မ်က္ေမွာက္ဘ၀တြင္ မိမိတို႔ ေ႐ြးခ်ယ္ျပဳလုပ္ေသာ အလုပ္ေပၚ မူတည္၍ လယ္သမား, ကုန္သည္စသျဖင့္ ကြဲျပားျခင္း ျဖစ္၏။ ထိုသို႔ သိျမင္ျခင္းသည္ ကံ-ကံ၏ အက်ိဳးအား သိျမင္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေဟာၾကားထားပါသည္။

ကႆေကာ ကမၼဳနာ ေဟာတိ၊ သိပၸိေကာ ေဟာတိ ကမၼဳနာ။
၀ါဏိေဇာ ကမၼဳနာ ေဟာတိ၊ ေပႆိေကာ ေဟာတိ ကမၼဳနာ။
ေစာေရာပိ ကမၼဳနာ ေဟာတိ၊ ေယာဓာဇီေ၀ါပိ ကမၼဳနာ။
ယာဇေကာ ကမၼဳနာ ေဟာတိ၊ ရာဇာပိ ေဟာတိ ကမၼဳနာ။
ဧ၀ေမတံ ယထာဘူတံ၊ ကမၼံ၀ိပါကေကာ၀ိဒါ။
ပဋိစၥသမုပၸါဒဒႆာ၊ ကမၼေကာ၀ိဒါ။ (မ-၂-၄၆၀၊ မဇၩိမနိကာယ္-မဇၩိမပဏၰာသ-ျဗာဟၼဏ၀ဂ္-၀ါေသ႒သုတ္)

အလုပ္ျဖင့္ လယ္သမား ျဖစ္၏။ အလုပ္ျဖင့္ လက္မႈပညာသည္ ျဖစ္၏။
အလုပ္ျဖင့္ ကုန္သည္ ျဖစ္၏။ အလုပ္ျဖင့္ အေစခံ ျဖစ္၏။
အလုပ္ျဖင့္ သူခိုး ျဖစ္၏။ အလုပ္ျဖင့္ စစ္သား ျဖစ္၏။
အလုပ္ျဖင့္ ယဇ္ပူေဇာ္သူ ျဖစ္၏။ အလုပ္ျဖင့္ မင္းျဖစ္၏။
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို သိျမင္၍၊ ကံ, ကံ၏ အက်ိဳး၌ လိမၼာကုန္ေသာ ပညာရွိသည္
ဤသို႔ ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ ကံကို သိ၏။

ဤသုတ္တြင္ ကံ၏ အဓိပၸါယ္အား အလြန္႐ိုးရွင္း၍ အေျခခံက်ေသာ “ျပဳလုပ္ေသာ အလုပ္, အမႈ” ဟူသည့္ မူရင္းအဓိပၸါယ္ကို ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ကာ ထိုေခတ္၏ ဇာတ္ခြဲျခားမႈစနစ္ကို ဆန္႔က်င္လိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ လူတို႔သည္ မိမိတို႔ ျပဳေသာအမႈတို႔ကို (ကံတို႔ကို) အေမြဆက္ခံၾကရသည္ဟု ေဟာၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

****

ကမၼႆကာ, မာဏ၀, သတၱာ ကမၼဒါယာဒါ ကမၼေယာနီ ကမၼဗႏၶဴ ကမၼပဋိသရဏာ။ ကမၼံ သေတၱ ၀ိဘဇတိ ယဒိဒံ - ဟီနပၸဏီတတာယာတိ။ (မ-၃-၂၈၉၊ မဇၩိမနိကာယ-ဥပရိပဏၰာသ-၀ိဘၤဂ၀ဂ္-စူဠကမၼ၀ိဘဂၤသုတ္)

လုလင္… သတၱ၀ါတို႔သည္ မိမိျပဳေသာ ကံ၏ ပိုင္ရွင္ ျဖစ္ကုန္၏။ ကံ၏ အေမြခံျဖစ္ကုန္၏။ ကံ အေၾကာင္းရင္း ရွိကုန္၏။ ကံသည္ ေဆြမ်ိဳး ျဖစ္ကုန္၏။ ကံသည္ အားကိုးရာ ျဖစ္ကုန္၏။ ကံေၾကာင့္ သတၱ၀ါတို႔သည္ အယုတ္ အျမတ္ ကြဲျပားၾကရသည္။

“ကံ၏ အေမြဆက္ခံၾကရသည္” ဆိုရာတြင္ မ်က္ေမွာက္ဘ၀တြင္ မိမိတို႔ ေ႐ြးခ်ယ္ ျပဳလုပ္ေသာ ကံတို႔၏ အေမြကို ဆက္ခံၾကရျခင္းမွ်ကိုသာ ဆိုလိုသည္မဟုတ္။ ခ်မ္းသာေသာ အမ်ိဳးတြင္ ဖြားျမင္ျခင္း, စစ္မက္ျဖစ္ပြားေနေသာ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ေမြးဖြားလာျခင္းတို႔သည္ (မ်က္ေမွာက္ဘ၀တြင္) မိမိတို႔ ေ႐ြးခ်ယ္လုိက္ျခင္း မဟုတ္။ ပစၥဳပၸန္ကံမ်ား၏ အေမြခံျခင္းလည္း မဟုတ္။ အတိက္ဘ၀က ျပဳခဲ့ေသာ ကံတို႔၏ အေမြဆက္ခံရျခင္း ျဖစ္သည္။ လူခ်င္း တူပါလွ်က္ အသက္ရွည္ျခင္း, တိုျခင္း, အနာေရာဂါထူျခင္း, က်န္းမာျခင္းစသျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းကို ေမးေလ်ာက္ေသာအခါ ဘုရားရွင္သည္ ကံေၾကာင့္ သတၱ၀ါတို႔ အယုတ္အျမတ္ ကြဲျပားရျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေျဖၾကားခဲ့သည္။ သူတစ္ပါး အသက္အား သတ္သူသည္ ေသလြန္ေသာ္ အပါယ္က်ရသည္။ အကယ္၍ အပါယ္မက်ဘဲ လူအျဖစ္ေရာက္ရွိပါကလည္း အသက္တို ရ၏။ ဤသို႔ပင္ အတိတ္က ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ အေကာင္းအဆိုး ကံမ်ား၏ အေမြကုိလည္း ခံယူၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ “ကံ၏ အေမြဆက္ခံျခင္း” သည္ အတိတ္ကံ အေဟာင္းမ်ားႏွင့္ ပစၥဳပၸန္ ကံ အသစ္မ်ား၏ အေမြကို ဆက္ခံရျခင္းျဖစ္သည္။

အကယ္၍ မ်က္ေမွာက္ဘ၀တြင္ မိမိတို႔ ေ႐ြးခ်ယ္ ျပဳလုပ္ေသာ ကံမ်ားက မိမိတို႔၏ ဘ၀ကို ျပ႒ာန္းေနသည္ဟု ဆိုလွ်င္ မိမိတို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားအတြက္ မ်က္ႏွာသာေပး, မေပးဟူေသာ အခြင့္အလမ္းမ်ား, အကန္႔အသတ္ျပဳေနေသာ အေျခအေနမ်ားသည္ အတိတ္ကံမ်ား၏ အက်ိဳးဆက္မ်ား ျဖစ္သည္။ ထို႔အတူပင္ မိမိတို႔၏ ယေန႔႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္လည္း အနာဂတ္အတြက္ အေျခေန, အခြင့္အလမ္းမ်ားကို ဖန္တီးေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

90/10 Principle

Discover this 90/10 Principle.
It will change your life (or at least the way you react to situations).
—

WHAT IS THIS PRINCIPLE?

10% of life is made up of what happens to you…
90% of life is decided by how you react.

WHAT THAT THIS MEAN?

We really have NO control over the 10% of what happens to us.
The 90% is different.
YOU determine the 90%
HOW?
By your reaction.
You cannot control a red light.
However, you can control your reaction.
Do not let people fool you.
YOU can control how you react.
—o0o—
Let’s see this example:
http://www.youtube.com/watch?v=VcOzSogr9r4&feature=related

You are having breakfast with your family.
Your daughter knocks over a cup of coffee onto your business shirt.
YOU HAVE NO CONTROL over what has just happened.
What happens next will be determined by HOW YOU REACT.
…
You curse.
You harshly scold your daughter for knocking the cup over.
She breaks down in tears.
After scolding her, you turn to your wife and criticize her for placing the cup too close to the edge of the table.
A short verbal battle follows.
You storm upstairs and change your shirt.
Back downstairs, you find your daughter has been too busy crying to finish her breakfast and getting ready to go to school.
She misses the bus.
Your spouse must leave immediately for work.
You rush to the car and drive your daughter to school.
Because you are late,
you drive 40 miles per hour in a 30 mph speed limit zone.
After a 15-minute delay and throwing $60.00 traffic fine away,
you arrive at school.
Your daughter runs into the building without saying goodbye.
After arriving the office 20 minutes late,
you realize your forgot your briefcase.
Your day has started terrible.
As it continues, it seems to get worse and worse.
You look forward to coming home.
When you arrive home, you find a small wedge
in your relationship with your wife and daughter.
Why?
Because of how you reacted in the morning.
-
Why did you have a bad day?
A) Did the coffee cause it?
B) Did your daughter cause it?
C) Did the policeman cause it?
D) Did you cause it?
The answer is: D
-
You had NO CONTROL over what happened with the coffee.
How you reacted in those 5 seconds is what caused your bad day!
>>>
Here is what could have and should have happened.
<<< Coffee splashes over you. Your daughter is about to cry. You gently say: “It’s okay, honey, you just need to be more careful next time.” Grabbing a towel, you go upstairs and change your shirt. You grab your briefcase, and come back down in time to look through the window and see your child getting on the bus. She turns and waves. You arrive 5 minutes early and cheerfully greet the staff. … Notice the difference?
Two different scenarios.
Both started the same.
Both ended different.
WHY? Because of how you reacted.
You really have no control over 10% of what happens in your life. The other 90% was determined by your reaction. . . .
—————————————-
Absolutely everything we do, give, say or even think,
It’s like a Boomerang.
It will come back to us.
If we want to receive, we need to learn to give first…
Maybe we will end with our hands half empty, but our hearts will be filled with love. And those who love life, have that feeling marked in their hearts.
***Fwd email က ရတာကို ထပ္ဆင့္ေ၀မွ်လိုက္ပါတယ္။