အနတၱလကၡဏသုတ္

ဧကံ သမယံ ဘဂ၀ါ ဗာရာဏသိယံ ၀ိဟရတိ ဣသိပတေန မိဂဒါေယ။ တၾတ ေခါ ဘဂ၀ါ ပဥၥ၀ဂၢိေယ ဘိကၡဴ အာမေႏၲသိ– “ဘဂေ၀ါ”တိ။ “ဘဒေႏၲ”တိ ေတ ဘိကၡဴ ဘဂ၀ေတာ ပစၥေႆာသံု။ ဘဂ၀ါ ဧတဒေ၀ါစ–

အခါတစ္ပါးတြင္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဗာရာဏသီျပည္ ဣသိပတန ေခၚ မိဂဒါ၀ုန္ေတာ၌ သီတင္းသံုး ေနေတာ္မူ၏။ ထိုအခါတြင္ ဘုရားရွင္သည္ ပဥၥ၀ဂၢီရဟန္းတို႔အား “ရဟန္းတို႔”ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။ ရဟန္းတို႔ကလည္း “အရွင္ဘုရား”ဟု ျပန္လည္ ေလွ်ာက္ထားၾကသည္။ ျမတ္စြာဘုရားက ဤသို႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္ … ။

႐ူပံ, ဘိကၡေ၀, အနတၱာ။ ႐ူပဥၥ ဟိဒံ, ဘိကၡေ၀, အတၱာ အဘ၀ိႆ, နယိဒံ ႐ူပံ အာဗာဓာယ သံ၀ေတၱယ်, လေဗၻထ စ ႐ူေပ– “ဧ၀ံ ေမ ႐ူပံ ေဟာတု, ဧ၀ံ ေမ ႐ူပံ မာ အေဟာသီ”တိ။ ယသၼာ စ ေခါ, ဘိကၡေ၀, ႐ူပံ အနတၱာ, တသၼာ ႐ူပံ အာဗာဓာယ သံ၀တၱတိ, န စ လဗၻတိ ႐ူေပ– “ဧ၀ံ ေမ ႐ူပံ ေဟာတု, ဧ၀ံ ေမ ႐ူပံ မာ အေဟာသီ”တိ။

ရဟန္းတို႔ ႐ုပ္သည္ အတၱမဟုတ္။ ႐ုပ္သည္ အတၱျဖစ္ျငားအံ့၊ ဤ႐ုပ္သည္ နာက်င္ျခင္း မျဖစ္ေစရာ၊ ႐ုပ္၌ “ငါ၏ ႐ုပ္သည္ ဤသို႔ျဖစ္ေစ, ဤသို႔ မျဖစ္ေစရာ”ဟု ျဖစ္ရာ၏။ ႐ုပ္သည္ အတၱမဟုတ္၍သာ နာက်င္ျခင္းျဖစ္သည္။ ႐ုပ္၌ “ငါ၏ ႐ုပ္သည္ ဤသို႔ျဖစ္ေစ, ဤသို႔ မျဖစ္ေစရာ”ဟု မရ။

ေ၀ဒနာ အနတၱာ။ ေ၀ဒနာ စ ဟိဒံ, ဘိကၡေ၀, အတၱာ အဘ၀ိႆ, နယိဒံ ေ၀ဒနာ အာဗာဓာယ သံ၀ေတၱယ်, လေဗၻထ စ ေ၀ဒနာယ– “ဧ၀ံ ေမ ေ၀ဒနာ ေဟာတု, ဧ၀ံ ေမ ေ၀ဒနာ မာ အေဟာသီ”တိ။ ယသၼာ စ ေခါ, ဘိကၡေ၀, ေ၀ဒနာ အနတၱာ, တသၼာ ေ၀ဒနာ အာဗာဓာယ သံ၀တၱတိ, န စ လဗၻတိ ေ၀ဒနာယ– “ဧ၀ံ ေမ ေ၀ဒနာ ေဟာတု, ဧ၀ံ ေမ ေ၀ဒနာ မာ အေဟာသီ”တိ။

ခံစားမႈ ေ၀ဒနာသည္ အတၱမဟုတ္။ …

သညာ အနတၱာ။ သညာ စ ဟိဒံ, ဘိကၡေ၀, အတၱာ အဘ၀ိႆ, နယိဒံ သညာ အာဗာဓာယ သံ၀ေတၱယ်, လေဗၻထ စ သညာယ– “ဧ၀ံ ေမ သညာ ေဟာတု, ဧ၀ံ ေမ သညာ မာ အေဟာသီ”တိ။ ယသၼာ စ ေခါ, ဘိကၡေ၀, သညာ အနတၱာ, တသၼာ သညာ အာဗာဓာယ သံ၀တၱတိ, န စ လဗၻတိ သညာယ– “ဧ၀ံ ေမ သညာ ေဟာတု, ဧ၀ံ ေမ သညာ မာ အေဟာသီ”တိ။

မွတ္သားမႈ သညာသည္ အတၱမဟုတ္။ …

သခၤါရာ အနတၱာ။ သခၤါရာ စ ဟိဒံ, ဘိကၡေ၀, အတၱာ အဘ၀ိႆ, နယိဒံ သခၤါရာ အာဗာဓာယ သံ၀ေတၱယ်ဳံ, လေဗၻထ စ သခၤါေရသု– “ဧ၀ံ ေမ သခၤါရာ ေဟာႏၲဳ, ဧ၀ံ ေမ သခၤါရာ မာ အေဟသု”ႏၲိ။ ယသၼာ စ ေခါ, ဘိကၡေ၀, သခၤါရာ အနတၱာ, တသၼာ သခၤါရာ အာဗာဓာယ သံ၀တၱႏၲိ, န စ လဗၻတိ သခၤါေရသု– “ဧ၀ံ ေမ သခၤါရာ ေဟာႏၲဳ, ဧ၀ံ ေမ သခၤါရာ မာ အေဟသု”ႏၲိ။

ျပဳျပင္မႈ သခၤါရတရားတို႔သည္ အတၱမဟုတ္။ …

၀ိညာဏံ အနတၱာ။ ၀ိညာဏဥၥ ဟိဒံ, ဘိကၡေ၀, အတၱာ အဘ၀ိႆ, နယိဒံ ၀ိညာဏံ အာဗာဓာယ သံ၀ေတၱယ်, လေဗၻထ စ ၀ိညာေဏ– “ဧ၀ံ ေမ ၀ိညာဏံ ေဟာတု, ဧ၀ံ ေမ ၀ိညာဏံ မာ အေဟာသီ”တိ။ ယသၼာ စ ေခါ, ဘိကၡေ၀, ၀ိညာဏံ အနတၱာ, တသၼာ ၀ိညာဏံ အာဗာဓာယ သံ၀တၱတိ, န စ လဗၻတိ ၀ိညာေဏ– “ဧ၀ံ ေမ ၀ိညာဏံ ေဟာတု, ဧ၀ံ ေမ ၀ိညာဏံ မာ အေဟာသီ”တိ။

သိမႈ ၀ိညာဏ္သည္ အတၱမဟုတ္။ …

တံ ကႎ မညထ, ဘိကၡေ၀, ႐ူပံ နိစၥံ ၀ါ အနိစၥံ ၀ါတိ? အနိစၥံ, ဘေႏၲ။
ယံ ပနာနိစၥံ ဒုကၡံ ၀ါ တံ သုခံ ၀ါတိ? ဒုကၡံ, ဘေႏၲ။
ယံ ပနာနိစၥံ ဒုကၡံ ၀ိပရိဏာမ ဓမၼံ, ကလႅံ ႏု တံ သမႏုပႆိတံု– “ဧတံ မမ, ဧေသာဟမသၼိ, ဧေသာ ေမ အတၱာ”တိ? ေနာ ေဟတံ, ဘေႏၲ။

ရဟန္းတို႔… ထိုအရာကို အဘယ္သို႔ ထင္မွတ္ၾကကုန္သနည္း။
႐ုပ္သည္ ၿမဲသေလာ, မၿမဲသေလာ။ မၿမဲပါ အရွင္ ဘုရား။
ယင္း မၿမဲေသာတရားသည္ ဆင္းရဲသေလာ ခ်မ္းသာသေလာ။ ဆင္းရဲပါ အရွင္ဘုရား။
ယင္း မၿမဲေသာ ဆင္းရဲေသာ ေဖာက္ျပန္ေသာတရားအား “ဤသည္ ငါ့ဟာျဖစ္၏။ ဤသည္ ငါျဖစ္၏။ ဤသည္ ငါ့အတၱျဖစ္၏”ဟု ႐ႈျမင္ျခင္းငွာ သင့္ေလွ်ာ္ပါမည္ေလာ။ မသင့္ေလွ်ာ္ပါ အရွင္ဘုရား။

ေ၀ဒနာ နိစၥံ ၀ါ အနိစၥံ ၀ါတိ? အနိစၥံ, ဘေႏၲ။
ယံ ပနာနိစၥံ ဒုကၡံ ၀ါ တံ သုခံ ၀ါတိ? ဒုကၡံ, ဘေႏၲ။
ယံ ပနာနိစၥံ ဒုကၡံ ၀ိပရိဏာမ ဓမၼံ, ကလႅံ ႏု တံ သမႏုပႆိတံု– “ဧတံ မမ, ဧေသာဟမသၼိ, ဧေသာ ေမ အတၱာ”တိ? ေနာ ေဟတံ, ဘေႏၲ။

ေ၀ဒနာသည္ ၿမဲသေလာ, မၿမဲသေလာ။ …

သညာ နိစၥံ ၀ါ အနိစၥံ ၀ါတိ? အနိစၥံ, ဘေႏၲ။
ယံ ပနာနိစၥံ ဒုကၡံ ၀ါ တံ သုခံ ၀ါတိ? ဒုကၡံ, ဘေႏၲ။
ယံ ပနာနိစၥံ ဒုကၡံ ၀ိပရိဏာမ ဓမၼံ, ကလႅံ ႏု တံ သမႏုပႆိတံု– “ဧတံ မမ, ဧေသာဟမသၼိ, ဧေသာ ေမ အတၱာ”တိ? ေနာ ေဟတံ, ဘေႏၲ။

သညာသည္ ၿမဲသေလာ, မၿမဲသေလာ။ …

သခၤါရာ နိစၥံ ၀ါ အနိစၥံ ၀ါတိ? အနိစၥံ, ဘေႏၲ။
ယံ ပနာနိစၥံ ဒုကၡံ ၀ါ တံ သုခံ ၀ါတိ? ဒုကၡံ, ဘေႏၲ။
ယံ ပနာနိစၥံ ဒုကၡံ ၀ိပရိဏာမ ဓမၼံ, ကလႅံ ႏု တံ သမႏုပႆိတံု– “ဧတံ မမ, ဧေသာဟမသၼိ, ဧေသာ ေမ အတၱာ”တိ? ေနာ ေဟတံ, ဘေႏၲ။

သခၤါရတရားတို႔သည္ ၿမဲသေလာ, မၿမဲသေလာ။ …

၀ိညာဏံ နိစၥံ ၀ါ အနိစၥံ ၀ါတိ? အနိစၥံ, ဘေႏၲ။
ယံ ပနာနိစၥံ ဒုကၡံ ၀ါ တံ သုခံ ၀ါတိ? ဒုကၡံ, ဘေႏၲ။
ယံ ပနာနိစၥံ ဒုကၡံ ၀ိပရိဏာမ ဓမၼံ, ကလႅံ ႏု တံ သမႏုပႆိတံု– “ဧတံ မမ, ဧေသာဟမသၼိ, ဧေသာ ေမ အတၱာ”တိ? ေနာ ေဟတံ, ဘေႏၲ။

၀ိညာဏ္သည္ ၿမဲသေလာ, မၿမဲသေလာ။ …

တသၼာတိဟ, ဘိကၡေ၀, ယံ ကိဥၥိ ႐ူပံ အတီတာနာဂတာပစၥဳပၸႏၷံ အဇၩတၱံ ၀ါ ဗဟိဒၶါ ၀ါ ၾသဠာရိကံ ၀ါ သုခုမံ ၀ါ ဟီနံ ၀ါ ပဏီတံ၀ါ ယံ ဒူေရ သႏၲိေက ၀ါ, သဗၺံ ႐ူပံ– “ေနတံ မမ, ေနေသာဟမသၼိ, န ေမေသာ အတၱာ”တိ ဧ၀ ေမတံ ယထာဘူတံ သမၼပၸညာယ ဒ႒ဗၺံ။

ရဟန္းတို႔… ထိုသို႔ျဖစ္၍ “အတိတ္ အနာဂတ္ ပစၥဳပၸာန္, အတြင္း အျပင္, အၾကမ္း အႏု, အယုတ္ အျမတ္, အေ၀း အနီး” အလံုးစံုေသာ ႐ုပ္အား “ဤသည္ ငါ့ဟာမဟုတ္, ဤသည္ ငါမဟုတ္, ဤသည္ ငါ့အတၱမဟုတ္”ဟု ဤသို႔ ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ မွန္ကန္ေသာပညာျဖင့္ ႐ႈရမည္။

ယာ ကာစိ ေ၀ဒနာ အတီတာနာဂတာပစၥဳပၸႏၷာ အဇၩတၱာ ၀ါ ဗဟိဒၶါ ၀ါ ၾသဠာရိကာ ၀ါ သုခုမာ ၀ါ ဟီနာ ၀ါ ပဏီတာ ၀ါ ယာ ဒူေရ သႏၲိေက ၀ါ, သဗၺာ ေ၀ဒနာ– “ေနတံ မမ, ေနေသာဟမသၼိ, န ေမေသာ အတၱာ”တိ ဧ၀ ေမတံ ယထာဘူတံ သမၼပၸညာယ ဒ႒ဗၺံ။

… အလံုးစံုေသာ ေ၀ဒနာအား …

ယာ ကာစိ သညာ အတီတာနာဂတာပစၥဳပၸႏၷာ အဇၩတၱာ ၀ါ ဗဟိဒၶါ ၀ါ ၾသဠာရိကာ ၀ါ သုခုမာ ၀ါ ဟီနာ ၀ါ ပဏီတာ၀ါ ယာ ဒူေရ သႏၲိေက ၀ါ, သဗၺာ သညာ– “ေနတံ မမ, ေနေသာဟမသၼိ, န ေမေသာ အတၱာ”တိ ဧ၀ ေမတံ ယထာဘူတံ သမၼပၸညာယ ဒ႒ဗၺံ။

… အလံုးစံုေသာ သညာအား …

ယာ ေကစိ သခၤါရာ အတီတာနာဂတာပစၥဳပၸႏၷာ အဇၩတၱာ ၀ါ ဗဟိဒၶါ ၀ါ ၾသဠာရိကာ ၀ါ သုခုမာ ၀ါ ဟီနာ ၀ါ ပဏီတာ ၀ါ ေယ ဒူေရ သႏၲိေက ၀ါ, သေဗၺ သခၤါရာ– “ေနတံ မမ, ေနေသာဟမသၼိ, န ေမေသာ အတၱာ”တိ ဧ၀ ေမတံ ယထာဘူတံ သမၼပၸညာယ ဒ႒ဗၺံ။

… အလံုးစံုေသာ သခၤါရာတရားတို႔အား …

ယံ ကိဥၥိ ၀ိညာဏံ အတီတာနာဂတာပစၥဳပၸႏၷံ အဇၩတၱံ ၀ါ ဗဟိဒၶါ ၀ါ ၾသဠာရိကံ ၀ါ သုခုမံ ၀ါ ဟီနံ ၀ါ ပဏီတံ၀ါ ယံ ဒူေရ သႏၲိေက ၀ါ, သဗၺံ ၀ိညာဏံ– “ေနတံ မမ, ေနေသာဟမသၼိ, န ေမေသာ အတၱာ”တိ ဧ၀ ေမတံ ယထာဘူတံ သမၼပၸညာယ ဒ႒ဗၺံ။

… အလံုးစံုေသာ ၀ိညာဏ္အား …

ဧ၀ံ ပႆံ, ဘိကၡေ၀, သုတ၀ါ အရိယသာ၀ေကာ ႐ူပသၼိမၸိ နိဗၺိႏၵတိ, ေ၀ဒနာယပိ နိဗၺိႏၵတိ, သညာယပိ နိဗၺိႏၵတိ, သခၤါေရသုပိ နိဗၺိႏၵတိ, ၀ိညာဏသၼိမၸိ နိဗၺိႏၵတိ။ နိဗၺိႏၵံ ၀ိရဇၨတိ၊ ၀ိရာဂါ ၀ိမုစၥတိ။ ၀ိမုတၱသၼႎ ၀ိမုတၱမိတိ ဉာဏံ ေဟာတိ။ “ခီဏာ ဇာတိ, ၀ုသိတံ ျဗဟၼစရိယံ, ကတံ ကရဏီယံ, နာပရံ ဣတၳတၳာယာတိ” ပဇာနာတီတိ။

ရဟန္းတို႔… ဤသို႔႐ႈျမင္ေသာ အၾကားအျမင္ရွိေသာ အရိယာသာ၀ကသည္ ႐ုပ္၌လည္း ၿငီးေငြ႔၏။ ေ၀ဒနာ၌လည္း ၿငီးေငြ႔၏။ သညာ၌လည္း ၿငီးေငြ႔၏။ သခၤါရတရားတို႔၌လည္း ၿငီးေငြ႔၏။ ၀ိညာဏ္၌လည္း ၿငီးေငြ႔၏။ ၿငီးေငြ႔ေသာ္ စြဲလမ္းမႈကင္း၏။ စြဲလမ္းမႈကင္းေသာ္ လြတ္ေျမာက္၏။ လြတ္ေျမာက္ေသာ္ လြတ္ေျမာက္ၿပီဟု သိေသာဉာဏ္ ျဖစ္၏။ “ဇာတိကုန္ၿပီ။ ျမတ္ေသာအက်င့္ကို က်င့္သံုးၿပီးၿပီ။ ျပဳဖြယ္ကိစၥကို ျပဳၿပီးၿပီ, အျခားျပဳဖြယ္ မရွိေတာ့ၿပီ” ဟု သိ၏။

ဣဒမေ၀ါစ ဘဂ၀ါ။ အတၱမနာ ပဥၥ၀ဂၢိယာ ဘိကၡဴ ဘဂ၀ေတာ ဘာသိတံ အဘိနႏၵံဳတိ။

ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဤစကားအား မိန္႔ေသာအခါ၊ ပၪၥ၀ဂၢီငါးပါးတို႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားေဟာေသာ တရားေတာ္အား ႏွစ္သက္ ၀မ္းေျမာက္ၾကကုန္၏။

ဣမသၼိဥၥ ပန ေ၀ယ်ာကရဏသၼႎ ဘညမာေန ပဥၥ၀ဂၢိယာနံ ဘိကၡဴနံ အႏုပါဒါယ အာသေ၀ဟိ စိတၱာနိ ၀ိမုစၥႎသူတိ။

ဤသို႔ (ဂါထာမဖက္) စကားေျပ သက္သက္ျဖင့္ ေဟာၾကားအပ္ေသာအခါ၊ ပၪၥ၀ဂၢီငါးပါးတို႔၏ စိတ္တို႔သည္ စြဲလမ္းျခင္းကင္း၍ အာသေ၀ါတရားတို႔မွ လြတ္ေျမာက္ၾကကုန္၏။

[သံ-၃-၅၄၊ ခႏၶ၀ဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္-ခႏၶသံယုတ္-အနတၱလကၡဏာသုတ္]